В абсолютном большинстве случаев при описании прощения кем-либо кого-либо мы видим глагол αφιημι. Кроме этого значения он обладает следующими: «пускать, бросать, метать, ронять, проливать испускать, выделять, отбрасывать прочь, прекращать, отсылать прочь, отвергать, отсылать, отпускать, распускать, демобилизовать, оставлять без внимания, оставлять неиспользованным, упускать». Квинтэссенция его значений – «оставлять что-либо». Смысл «прощать» вырастает из «оставлять» – обиды, долги и прочее.
ean gar afhte tois anqrwpois ta paraptwmata autwn afhsei kai umin o pathr umwn o ouranios (Mt.6:14)
Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный (Матф.6:14)
Но это слово не «специализировано» в тексте Писания в данном значении. Вот мы видим его в ином:
Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда [Иоанн] допускает Его (Матф.3:15)
apokriqeis de o ihsous eipen pros auton afes arti outws gar prepon estin hmin plhrwsai pasan dikaiosunhn tote afihsin auton (Mt.3:15)
Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему. (Матф.4:11)
tote afihsin auton o diabolos kai idou aggeloi proshlqon kai dihkonoun autw (Mt.4:11)
15 и коснулся руки ее, и горячка оставила ее; и она встала и служила им (Матф.8:15)
15 kai hyato ths ceiros auths kai afhken authn o puretos kai hgerqh kai dihkonei autw (Mt.8:15)
12 А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. (Иоан.10:12)
12 o misqwtos kai ouk wn poimhn ou ouk estin ta probata idia qewrei ton lukon ercomenon kai afihsin ta probata kai feugei kai o lukos arpazei auta kai skorpizei (Jn.10:12)
( далее )